Čo znamená pokora? V ktorých veršoch sa v Koráne spomína pokora? Hadísy o pokore

Pocit pokory v prvom rade privádza človeka k dôstojnosti a úcte pred Alahom (swt). Sluha, ktorý cíti moc a majestát Alaha, si uvedomuje svoju bezmocnosť a slabosť, aj keď je to trochu. Čo teda znamená pokora? V ktorých hadísoch sa objavuje pokora? Tu sú všetky podrobnosti o pokore...

Odvodené od koreňa vaz, čo znamená „vidieť svoju dôstojnosť a nízke postavenie, podriadiť sa niekomu“. pokora Toto slovo je opakom arogancie. Inými slovami, znamená to zbaviť sa ponižujúcich pocitov a správania voči druhým. Slovo pokora, ktoré sa do turečtiny dostalo z arabčiny, je ekvivalentom pojmu pokora. Raghib al-Isfahani odvodzuje pokoru z koreňa da‘at (ضعت), čo znamená „hanebný, nečestný, nečestný“. a že to znamená „súhlas človeka v nižšej miere, ako si zaslúži“. špecifikuje. A tiež Raghib al-Isfahani, Hovorí, že je rozdiel medzi pokorou a bázňou. Pokora sa využíva tak pre mravné schopnosti, ako aj pre otvorené a tajné akcie, bázeň sa využíva najmä pri pohyboch orgánov, pokora v srdci sa odráža v orgánoch ako bázeň. Ľudia súfizmu považujú bázeň za stav srdca. Cuneyd-i Baghdadi definoval úctu ako „skromnosť sŕdc pred Alahom, ktorý pozná ich tajomstvá“.

Čo znamená pokora?

SKROMNÝ ČLOVEK SI VÁŽI BOŽÍCH SLUŽIEB

Človek s pokorou si váži druhých ľudí a prijíma ich takých, akí sú. Schopnosť odpúšťať chyby ukazuje cnosť.

Alah (c.c) v 215. súre Shuara v Koráne. Vo verši o pokore povedal:

Buďte mimoriadne pokorní voči veriacim, ktorí vás nasledujú!

وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

Vahfid cenahake li menittebeake minel mu'minin.

V inom verši Alah hovorí: „Sluhovia Najmilosrdnejšieho kráčajú po zemi s pokorou. Nevedomí ľudia hovoria: "Ahoj." hovoria.

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

A ibadur rahmanillezine yesshune alela postupnosť hevnen ve iza hatabehumul ignorance kalu salaam. (Furkan 25/63)

Hadísy o pokore

Hadísy o pokore

Posol Alahov tiež povedal:

„Boh mi povedal: Buď taký pokorný, že sa nikto nebude chváliť nikým; Nech nikto nikoho neutláča! prikázal." (Moslim, Raj 64)

„Ktokoľvek prejaví určitý stupeň pokory kvôli Alahovi, Alah ho kvôli tomu o jeden stupeň povýši. Ktokoľvek prejaví určitú mieru arogancie voči Alahovi, Alah ho z tohto dôvodu do určitej miery poníži; takto to pokračuje a nakoniec ho hodí do esfel-i sâfilîn (pod dnom).“ (İbn-i Mâce, Zühd, 16)

Posol Alahov -sall-Allâhu To alaihi wa salámou - bol stále služobníkom Všemohúceho Alaha nad všetko ostatné. Jedno z rozprávaní opisujúcich túto voľbu Proroka je nasledovné:

Jedného dňa Alahov posol - sallallahu alaihi wa saláma - sedel a rozprával sa s Gabrielom. V tej chvíli zostúpil z neba anjel. Gabriel -alaihis-salâm- povedal, že tento anjel prvýkrát zostúpil na svet. anjel:

"-Ó Mohamed! Tvoj Pán ma poslal k tebe. Kráľ sa pýta, či chce byť prorokom alebo služobným prorokom."

Náš prorok-sallallahu To alaihi wa salámou- pozrel na Gabriela. Izba:

„Ó posol Alahov! Buď pokorný voči svojmu Pánovi!" povedal.

Posol Alahov -sallallahu 'alayhi wa saláma - tiež povedal:

"Chcem byť služobným prorokom." Ukázali výnimočný príklad pokory rozkazovaním. (Ahmed, II, 231; Heysemi, IX, 18, 20)

SÚVISIACE NOVINKYThe Mercy of the Prophet (SAW) svojim dcéram

AKÝ BOL Úprimný POCIT NÁŠHO PROROKA (SAV)?

Posol Alahov -sallallahu 'alayhi wa salámou - povedal tým, ktorí mu prejavujú nadmernú úctu:

„Nezvyšuj ma nad moju oprávnenú hodnosť! Pretože ma Alah urobil sluhom skôr, ako zo mňa urobil posla." (Heysemi, IX, 21)

Aj keby náš prorok – sallallahu To alaihi wa salámou – pozval otrokov na jačmenný chlieb, odpovedali by na ich pozvanie[1] a dokonca by pozdravili deti.[2]

Podľa toho, čo hlásil Hadrat Enes, z času na čas navštevovali Ansar, a keď prišli do svojich domovov, pozdravili aj deti, potľapkali ich po hlavách a modlili sa za ne. (Nesai, es-Sünenü'l-Kübrâ, VI, 90)

Anas -radiyallahu anh- Posol Alahov -sall-Allâhu To alaihi wa salámou- vyrozprával nasledujúcu príhodu týkajúcu sa pokory a morálnej dokonalosti nášho Majstra:

„Slúžil som Alahovmu poslovi asi desať rokov. Pri Alahovi by som bol s ním, aby som slúžil na výprave a doma, a jeho služba pre mňa by bola viac ako moja služba jemu. Počas tejto doby mi dovoľte povedať „Fuj!“ nepovedal. „Prečo si to urobil?“ za niečo, čo som urobil, „Prečo si to neurobil?“ za niečo, čo som neurobil. nepovedal.