Aké povinnosti je potrebné splniť po smrti? Akcie, ktoré sa majú vykonať po smrti

Vo Svätom Koráne je uvedené, že každá živá bytosť zažije smrť, ktorá sa nazýva koniec svetského života a prechod do večného života. Je otázkou, či modlitby vykonané po tých, ktorí odišli do posmrtného života po skončení tohto dočasného sveta, v ktorom žijú, sú pre mŕtvych nejakým prínosom. Aké sú teda povinnosti po smrti? Má modlitba za mŕtvych nejaké výhody?

Ľudia, ktorí prežívajú obdobia ako detstvo, mladosť, zrelosť a staroba, podliehajú Alahovým "Každá duša okúsi smrť..." (Al-‐i Imran: 3/185) Ako je predpovedané vo verši, keď sa ich život skončí, prejdú do posmrtného života, známeho ako večný život. Tu naozaj záleží na tom, čo prinášame do posmrtného života, známeho ako večný život. Je známe, že modlitby, ktoré vykonávame v tomto svete, sa objavia ako spasitelia v posmrtnom živote. Okrem bohoslužieb, ktoré sluha vykonáva pre seba, uctievanie brata veriaceho smrťPre jeho posmrtný život sú vraj dôležité aj modlitby, ktoré vykoná po smrti. V skutočnosti náš prorok (pbuh) povedal vo svojich hadísoch:

„Moslim má šesť práv nad iným moslimom: Keď ho stretnete, pozdravte ho, ak vás pozve, choďte, ak vás požiada o radu, dajte mu radu, ak chváli Alaha, keď kýchne, povedzte „يَرْحَمُكَ اللّٰهُ“, navštívte ho, keď je chorý a keď zomrie, po jeho pohrebe choď." (moslim, Selam, 5) povedal.

Akcie, ktoré sa majú vykonať po smrti

SÚVISIACE NOVINKYModlitby a súry, ktoré sa majú recitovať po smrti! Modlitba za pohodlie hrobu

AKÉ POVINNOSTI SÚ PO SMRTI?

Modlitba Robiť:

V prvom rade sa treba veľa modliť za zosnulého. Učenci vo všeobecnosti tvrdia, že modlitba po zosnulom poskytuje zosnulému milosrdenstvo a odpustenie. V skutočnosti vo verši Všemohúci Alah chválil veriacich, ktorí uverili, a žiadal o odpustenie pre svojich bratov a sestry, ktorí zomreli z tohto sveta.

“... Ó, náš Pane, odpusť nám a našim bratom, ktorí nás vo viere predišli; "Nezanechávaj žiadnu zášť voči tým, ktorí veria v naše srdcia." (Surat al-Hashr, 10)

Povinnosti, ktoré treba splniť po smrti

SÚVISIACE NOVINKYAké sú jemnosti modlitby? Bude človeku konečne dané to, po čom srdce túži?

PROROK ODPORÚČAL MODLIŤ SA ZA ZOMRENÝCH.

Hz. V mnohých svojich hadísoch Prorok (pbuh) povzbudzoval, aby sa po modlitbe modlili za zosnulého. V hadíse uvádza nasledovné: "Pohreb Keď vykonávate modlitbu, modlite sa úprimne za zosnulého!“(Ebû Dâvûd, Cenaiz 56)

Hz. Sám prorok sa modlil za zosnulého. Môže sa modliť takto:

 "Ó môj Bože, ten a ten syn je pod tvojou bezpečnosťou a ochranou." Chráňte ho pred fitnah hrobu a pekelnými mukami. Ste vlastníkom lojality a chvály. Ó Alah, odpusť mu a zmiluj sa nad ním! je to?Vskutku, ty si najviac odpúšťajúci, najmilosrdnejší."

Samotná pohrebná modlitba je tiež modlitbou. Pohrebná modlitba nie je modlitba ako iné modlitby, má osobitné postavenie. V pohrebnej modlitbe nie sú žiadne ruky modlitby, ako je poklona a poklona. Pohrebná modlitba je modlitba prosiť o odpustenie a milosrdenstvo pre mŕtvych.

Čo robiť po smrti

MODLITBA BY SA TREBA POVEDAŤ KONKRÉTNE ZA ZOMRENÉHO

Modliť sa za zosnulého, prosiť Boha o odpustenie jeho hriechov, Hz. Je to sunna, ktorú Prorok (sa) urobil a odporučil nám. Pri modlitbe je však veľmi dôležité dbať na to: pri modlitbe je potrebné byť úprimný, bez ohľadu na to, či je ten človek dobrý alebo zlý. Či už dobrý alebo hriešny, každý potrebuje modlitbu. V našom náboženstve je každý, kto kvôli tomu zomrie, predvedený pred zbor.

Hz. Prophet (as), "prideľte modlitbu zosnulému, modlite sa len za neho"povedal. Na pohrebe sa okrem modlitby za živých modlia aj za zosnulých. Je potrebné modliť sa konkrétne za zosnulého, s úmyslom len za neho.

Najdôležitejšia vec pri modlitbeúprimnosť a úprimnosť.Prijíma sa modlitba zo srdca.

modliť sa po zosnulých

Platenie dlhov:

Ak človek zomrie bez toho, aby bol schopný splatiť svoje dlhy, jeho príbuzní sa musia najskôr pokúsiť splatiť všetky jeho dlhy pred vykonaním jeho závetu a rozdelením jeho dedičstva. Pretože v hadísoch sa uvádza, že ani mučeník nemôže vstúpiť do neba, pokiaľ nebude zaplatený dlh.[11]

V inom hadíse náš prorok Mohamed povedal:

"Duša veriaceho zostáva pripútaná k svojmu dlhu, kým nie je zaplatený." (Tirmidhi, Janaiz, 74. Pozri İbn-i Mâce, Sadakât, 12)

Inými slovami, je akýmsi väzňom a nemôže ísť na svoju cennú pozíciu. Navyše nie je rozhodnuté, či bude zachránený alebo zničený. Z tohto dôvodu naďalej v úzkosti čaká.

Abu Hurayra rozpráva:

„Keď k nášmu Prorokovi priniesli mŕtvolu s dlhom, povedal:

"-Nechal nejaký majetok, aby zaplatil svoj dlh?" pýtali by sa.

Ak sa povedalo, že zanechal dostatok majetku na splatenie svojho dlhu (alebo ak moslim dôrazne sľúbil, že dlh zaplatí v plnej výške[12]), vykonali by jeho modlitbu. Inak k moslimom:

"-Vykonajte modlitbu svojho priateľa!" povedali by.

Avšak v priebehu času, keď Alah Všemohúci rozšíril Prorokove finančné možnosti, mal dosť peňazí na zaplatenie svojho dlhu. Vykonávali aj modlitbu neveriacich (zaplatením ich dlhov).[13] Odteraz je to takto Povedali:

„Som najbližší človek každému veriacemu na tomto svete i na onom svete. Ak chcete, prečítajte si tento verš:

„Tento prorok je veriacim bližšie ako oni sami...“[14]

Kto zomrie a zanechá po sebe majetok, nech si ho vezmú jeho dedičia. Ak niekoho zanechal v dlhoch alebo v núdzi, nech príde ku mne; Som jeho ochranca (ochranca a pomocník).“[15] (Bukhari, Tafsir 33/1, Kefalet 5, Faraiz 4, 15, 25; moslim, Faraiz, 14)

Sa'd bin Atval vysvetľuje:

„Môj brat zomrel a zanechal po sebe tristo dirhamov majetku a deti, ktoré potrebujú starostlivosť. Chcel som minúť peniaze, ktoré nechal svojej rodine. Posol Alahov:

"-Váš brat je uväznený pre jeho dlh, zaplaťte mu dlh!" povedali. ja:

"-Ó posol Alahov! Zaplatil som jeho dlhy. Len jeden Žena"Zostali dva dináre, o ktorých tvrdil, ale nemohol poskytnúť dôkazy." Povedal som.

Náš prorok Mohamed povedal:

„Dajte tej žene dva dináre, ktoré si nárokovala. Pretože ženy hovoria pravdu." povedali." (Ibn-i Mâce, Sadakāt, 20)

Náš prorok opäť v jednom zo svojich hadísov varoval veriacich, aby sa neobjavovali v deň súdu v stave dlhu:

„Kto sa previnil v čistote, cti alebo majetku svojho brata, nech sa s tým napraví skôr, ako príde súdny deň, keď nebude zlata ani striebra. V opačnom prípade, ak má dobré skutky, sa mu dobré skutky odpočítajú v pomere k množstvu krutosti, ktorej sa dopustil (dostane sa právoplatnému vlastníkovi). Ak nebude mať dobré skutky, hriechy jeho brata, ktorého utláčal, budú od neho odňaté a bude naňho zvalené bremeno." (Bukhari, Mezâlim 10, Rikāk 48)

Platenie dlhov po smrti

Plnenie tvojej vôle:

Po zaplatení záložného práva, takfinu a dlhov je vôľa zosnulého splnená „tretinou“ zvyšného majetku; Zvyšok je rozdelený medzi jeho dedičov.

V skutočnosti Sa'd bin Abi Vakkas, jeden z desiatich spoločníkov, ktorí dostali dobré posolstvo o raji, rozprával takto:

„Počas rozlúčkového hadždž (v Mekke), keď som trpel ťažkou chorobou, ma navštívil Posol Alahov. On:

"-Ó posol Alahov! Ako vidíte, je mi to veľmi nepríjemné. Som bohatý muž. Nemám žiadneho dediča okrem dcéry. Mám rozdeliť dve tretiny svojho majetku na charitu? Opýtal som sa.

Hazrat prorok:

"-Nie!" povedal.

"Mám rozdať polovicu?" Povedal som. znova:

"-Nie!" povedal.

"-Čo by si povedal tretiemu z nich, ó posol Alahov?" Opýtal som sa.

„Rozdaj jednu tretinu! Aj to je priveľa. Je pre teba lepšie nechať svojich dedičov bohatých, ako ich nechať v núdzi a utrpieť ľudí. "Budeš odmenený za všetko, čo minieš kvôli Alahovi, dokonca aj za tie kúsky, ktoré vložíš svojej žene do úst pri jedle." povedal.

Sa'd bin Abi Waqqas pokračoval a povedal:

“- Ó posol Alahov! Odídu moji priatelia a ja zostanem? (Zomriem tu?)“ spýtal som sa.

„Nie, nezostaneš tu. Povstanete tým, že budete konať dobré skutky pre Alaha. Dúfam od Boha, že keď budem žiť ešte veľa rokov, niektorí ľudia (veriaci) budú mať z vás úžitok a niektorí (neveriaci) budú poškodení.

Bože môj! Dokončite migráciu mojich spoločníkov (z Mekky do Mediny)! Nevracajte ich späť a nenechajte ich migráciu nedokončenú! Ten úbohý je Sa'd ibn Khawla!“ povedal.

Týmito slovami Alahov posol vyjadril, že im je ľúto smrti Sa'da bin Havla v Mekke.“ (Bukhari, Cenâiz 36, Vesâyâ 2, Nefekāt 1, Merdâ 16, Deavât 43, Ferâiz 6; moslim, Will, 5)

Plnenie vôle smrti