Za akých podmienok možno prerušiť modlitbu? Rozhodnutie o porušení modlitby

Modlitba je jedným z najdôležitejších aktov uctievania v islame. Náš prorok Prorok Mohamed (PBUH) povedal v jednom zo svojich hadísov: "Najčestnejším skutkom je modlitba vykonaná načas." (Abu Dawud) V akých situáciách teda možno modlitbu prerušiť? Je dovolené prerušiť modlitbu, keď je život v ohrození? Tu je odpoveď...

Znamená „klaňať sa pre česť, otroctvo, uctievanie“ modlitbasa používa ako ekvivalent v množnom čísle arabského slova salat, čo v slovníku znamená „modliť sa, uctievať, prosiť o odpustenie, prosiť“. Vzťahuje sa na uctievanie tela pozostávajúce z určitých pohybov a slov, ktoré začínajú takbirom a končia pozdravom. Okrem toho skutočnosť, že rukny v modlitbe sú verbálne aj verbálne modlitby, tiež ukazuje vzťah medzi výrazom a slovníkovým významom slova salát. V Koráne sa slovo dhikr používa na vyjadrenie modlitby v Ankebut a Piatkové súry a slovo tasbih sa používa v súre Rum. Allah Ankebut Súra 45. vo verši, „Prečítajte si, čo je vám zjavené z Knihy. Nahraďte šalát. Šalát zabraňuje prostitúcii a munkaru. Iste, dhikr Alaha je väčší. Boh vie čo robíš"

objednal. Súra Cum'a 9. vo verši, „Ó vy, ktorí veríte! Keď sa v piatok ozve výzva na šalát, prestaňte nakupovať a okamžite sa ponáhľajte na Alahovu radu. Ak vieš, je to pre teba lepšie" prikázal. Zatiaľ čo modlitba, ktorá je jedným z piatich pilierov islamu, je považovaná za pilier náboženstva, moslimovia sa pýtajú, v ktorých situáciách možno modlitbu porušiť. Aké je rozhodnutie o porušení modlitby? Je dovolené prerušiť modlitbu, keď je život v ohrození?

V akých situáciách môže byť modlitba porušená?

ZA AKÝCH PODMIENOK MÔŽE BYŤ MODLITBA PRERUŠENÁ?

Ľudský život patrí medzi priority islamu. V našom náboženstve je povinnosťou chrániť život. Z tohto dôvodu, v situácii, keď je život v ohrození, dokonca aj počas modlitby, Alah číta 101. verš zo Surat an-Nisa. Vo svojom verši povedal:

„Keď ideš na cestu po zemi, ak sa bojíš, že ti nevďační ublížia, nie je na škodu skrátiť šalát. Nevďační, ktorí popierajú pravdu, sú nepochybne vašimi otvorenými nepriateľmi.“

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

„A iza darabtum slon späť fe leyse aleykum junah en taksuru mines salati, in hiftum en yeftinekumullezine keferu. Innel kafirine kanu lekum aduvven mubina."

Okrem toho 195. výročie Alahovej súry Bakara. služobníkom verša, "...nevystavujte sa nebezpečenstvu vlastnými rukami..." prikázal.

...وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ...

"...a nebezpečenstvo prenosu la tulku bi eydikum..."

Je dovolené prerušiť modlitbu v čase nebezpečenstva?

VYSVETLENIE PREDSEDNÍCTVA PRE NÁBOŽENSKÉ VECI:

Predsedníctvo pre náboženské záležitosti urobilo na túto tému toto vyhlásenie:

Je haram porušiť modlitbu bez ospravedlnenia. Avšak v niektorých prípadoch je to wajib na prerušenie modlitby, v niektorých prípadoch je to dovolené a niekedy je to mustahab. Tvárou v tvár nebezpečenstvu pre ľudský život; Napríklad, ak niekto, kto je napadnutý alebo spadne do ohňa alebo vody, hľadá pomoc, je povinné prerušiť modlitbu, aby sme mu pomohli. Je dovolené porušiť modlitbu, aby sa zabránilo zničeniu alebo odcudzeniu majetku. Pre človeka, ktorý sa modlí sám, je mustahab zastaviť modlitbu a dostať sa na fard, aby získal cnosť modlitby v kongregácii (Ibn Abidin, Reddu'l-mukhtâr, II, 504-505).