Ako prebiehal výber oblečenia v osmanskom období? oblečenie v islame

Sviatky, ktoré ukončia odpor, sú pre islam najdôležitejšie. Dokonca aj oblečenie, ktoré sa nosí pri premene tradícií a zvykov na uctievanie a konanie s vedomím obriezky počas sviatkov, keď je dosiahnutý božský pokoj, môže človeku priniesť odmenu. Ako by teda mal byť výber oblečenia v tomto prípade? Ako prebiehal výber oblečenia v osmanskom období? Eid oblečenie podľa islamu...

rodinné prázdniny, Aj keď je to jeden z najdôležitejších dní, ktoré upevňujú putá príbuzenstva, susedstva a bratstva, zároveň spája radosť a radosť. Zdieľanie naberá na intenzite aj počas sviatku, kde sa duchovné pocity stretávajú s nadšením a vznikajú úprimné rozhovory medzi veriacimi. Vo vhodnom rámci sa treba pripraviť aj na návštevy cintorína alebo príbuzných, ktoré sa uskutočňujú počas sviatkov, keď sú takmer všetky povolania opustené a sú duchovné orientácie. Na to, keď sa sústredíte na sviatky predtým, ako je zahrnuté v sunne, zároveň si obliecť čisté a krásne šaty, urobiť si ghusla, použiť miswak. Používať ho alebo umývať zuby, voňať, usmievať sa má pre človeka aj iných ľudí iný význam. to sa oplati. Preto ak človek premení tradície a zvyky na uctievanie a koná s vedomím sunny, dokonca aj oblečenie, ktoré nosí, môže otvoriť dvere k dobrým skutkom. Aký bol teda dress code v islame? Eid oblečenie podľa Osmanskej ríše a islamu...

Výber oblečenia v osmanskom období

VÝBER ODEVU V OSMANSKOM OBDOBÍ

Piatky, ktoré majú pre islam veľký význam, sú ako sviatok veriaceho. Osmanskí sultáni ukázali svoju citlivosť k dnešku aj kostýmami a oblečením. Na druhej strane, počas sviatkov sa sultáni, ktorí ako prví nosili svoje sviatočné šaty, modlili s Enderunskými študentmi v Hırka-ı Saadet a slávili sviatok.

Francúzsky spisovateľ Octavien Dalvimart použil vo svojej knihe o osmanských kostýmoch tieto výrazy:

„Turci si v rôznych ročných obdobiach často menia vrchný odev. Dni zmeny sú každoročne určené vôľou sultána. V deň, keď si sultán zmenil kožušinu... Zvyčajne sa to zhoduje s piatkovým pozdravom. Ide pred veľkovezíra s obradom so súkromnou miestnosťou a vyhlási situáciu a vzápätí všetci ľudia v paláci nosia rovnaké oblečenie.

Etiketa obliekania v islame

SÚVISIACE NOVINKYSlávnostné návrhy kombinácií, ktoré nepália vrecká!

ODEVNÝ KÓDEX V ISLAME

Každý má svoj vlastný štýl. Odevné preferencie každého náboženstva, každého regiónu a každej tradície môžu udávať smer a zároveň odhaliť chápanie módy. Oblečenie, ktoré odráža charakter človeka, od jeho farby až po jeho dizajn, môže tiež poskytnúť predstavu o náboženstve, národnosti, regióne, materiálnych a duchovných podmienkach človeka.

Náš prorok (PBUH), zakladateľ islamskej civilizácie, tiež kládol veľký dôraz na oblečenie a oblečenie. Žena a mužský odev, detský odev; dĺžka, úzka a široká veľkosť oblečenia, farba, druh látok, čistota a znečistenie, piatok a Eid oblečenie je predmetom mnohých hadísov, ako sú islamské a neislamské oblečenie. dostal.

V hadíse, ktorý rozprával Buchari, náš prorok (SAW) "Každý moslim by sa mal v piatok umyť, použiť miswak a použiť parfum." objednal. V tomto prípade islam povzbudzuje tých, ktorí majú prostriedky, aby sa pekne obliekali bez „plytvania“.

Spôsoby obliekania podľa islamu

Okrem toho Prorok (SAV) v ďalšom hadíse uvádza nasledovné:

„Mala by si sa pekne obliecť. Opravte si oblečenie. Až kým sa medzi ľuďmi neobjavíte tak odlišne ako biele na čiernom."

Okrem toho definícia nízkeho a vysokého oblečenia, ktoré ovplyvní ľudí duchovne a z hľadiska vzhľadu v islame. „Veľmi nízke šaty spôsobia, že človek bude duchovne mizerný a poškodí jeho ľudskú dôstojnosť, rovnako ako vysoké šaty zabránia plytvaniu. Na druhej strane môže spôsobiť pocit jednoty, ktorý je posvätným miestom v duši, a spôsobí, že normálni ľudia odídu a stanú sa osamelými. môže byť" vyrobené vo forme.

Z tohto dôvodu, podľa rozprávania Ibn Umara (r.a), náš prorok (saas) povedal:

"Príliš vysoké šaty, príliš nízke šaty" (leptaná živicou, Kutub-ü Sitte, 5267)