Aké je rozhodnutie o tom, že ste pestúnskou rodinou v islame? Je dovolené adoptovať sirotu?

Rôzne / by admin / August 28, 2023

Je veľa detí, ktoré v živote osireli a osireli. Každý potrebuje starostlivosť v mladom veku. Väčšina finančnej a morálnej podpory pochádza od rodičov. Deti a siroty, ktoré sa v čase otvorenia očí životu narodia samé, potrebujú ľudí, ktorí sa o ne budú starať a podporovať ich. Štát dal osirelým deťom možnosť stať sa náhradnou rodinou. Je dovolené byť pestúnskou rodinou? Aké sú hranice súkromia? Odpoveď je tu.

Verše Koránu, čo je slovo Alaha (c.c.) a proroka Mohameda (PBUH). Vďaka hadísom Mohameda (SAV) sú životy organizované správne. Všetko, čo sa ľuďom na svete stane, je skúška. Každá duša okúsi smrť. Skúšame ťa zlom a dobrom. A k nám budete vrátení. (Sura Anbiya / 35. Verš) Jednou z rôznych ťažkostí, ktorým možno čeliť v každom okamihu života, je prísť na svet ako sirota a sirota. Tí, ktorí sa starajú len o bábätká alebo osamelé deti, ktoré sú staré, dostávajú veľmi dobré správy. Toľko, že Prorok Mohamed (SAW) Povedal: „Ja a osoba, ktorá dohliada na sirotu, budeme takto spolu v raji,“ a ukázal ukazovákom a prostredníkom mierne od seba.

Povedal (Bukhari). Súkromie je v islame mimoriadne dôležité. Hranice súkromia mimo rodiny sú jasne vytýčené. Moslimovia, ktorí museli po dosiahnutí blaženosti dodržiavať pravidlá súkromia, porodili jediné preživšie pestúnska rodina Ako nájdu príležitosť stať sa ním, aké sú podmienky? Ak sa dodržiavajú pravidlá ochrany osobných údajov, Predsedníctvo pre náboženské záležitosti hovorí, že pestúnska rodina nie je sporná. Fatwa o pestúnskej rodine, ktorú vydala Vysoká rada pre náboženské záležitosti pod predsedníctvom pre náboženské záležitosti. správynájdete u nás.

AKÉ JE USTANOVENIE BYŤ OCHRANNOU RODINOU?
FATVA VYSOKEJ RADY PRE NÁBOŽENSKÉ ZÁLEŽITOSTI

Inštitúcia adopcie, ktorá sa na chvíľu zachovala ako pokračovanie starej tradície v prvých rokoch islamu, bola odhalená v období Mediny. "Alah nespravil z tvojich adoptívnych synov (ako) tvoje vlastné deti." (Sura Ahzab / 4. Vyššie uvedený verš) bol zrušený a v nasledujúcom verši bolo nariadené, aby adoptované deti boli pripisované ich skutočným otcom, nie osvojiteľom.

Podľa toho sa síce v našom náboženstve odporúča starať sa o siroty, ale neakceptuje sa ako „inštitúcia adopcie, ktorá má právne následky“. Prirodzeným dôsledkom toho je, že rod adoptovaného syna nie je viazaný na osvojiteľa, neexistuje medzi nimi súkromie a nevzniká dedičský vzťah. Inštitúcia adopcie však naďalej z času na čas existovala vo forme pestúnskej rodiny.

Otec a dcéra

Zrušenie inštitútu adopcie islamom neznamená, že o siroty, siroty a siroty nebude postarané. Pretože podľa islamu je starostlivosť o deti, ktoré potrebujú ochranu, kŕmenie a výchova, veľkou odmenou a povinnosťou ľudstva.

Hz. Prorok (pbuh) ukázal ukazovák a prostredník a povedal: "Ja a osoba, ktorá chráni sirotu, budeme spolu v raji, ako je tento." (Bucharský, moslimský).

V tomto ohľade by mali osirelé deti, ktoré potrebujú lásku, náklonnosť a ochranu, chrániť ich rodiny alebo v materských školách podávaním pomocnej ruky; Mali by sa vzdelávať a priviesť do spoločnosti tým, že sa z nich stane umenie a povolanie. K tomu však nikto nemá právo prerušiť vzťah dieťaťa k jeho vlastnej genealógii, prinútiť ho zabudnúť na vlastných rodičov. Je tiež správne zaradiť ho medzi svojich zákonných dedičov a správať sa k nemu ako k vlastnému dieťaťu z hľadiska rodinného zahaľovania a súkromia. nie je.

rady islamu; chrániť ho, starať sa o neho, vychovávať ho, uspokojovať jeho materiálne a duchovné potreby, správať sa k nemu ako k rehoľnému bratovi, nie ako k prirodzenému dieťaťu v zmysle zákona a pravidiel halal-haram.

Štítky cloud

Rôzne

hodnotenie

zobrazenie

Komentáre