Je nesprávne robiť to, čo sa robí na odstránenie štyridsiatky dieťaťa? Prednášal prof. DR. odpovedal Mustafa Karatas

Mláďa mawlid, ktoré prežilo stáročia v tureckej kultúre, oslavuje väčšina rodín. V mawlidoch vyrobených podľa zvykov rôznych regiónov neexistuje žiadne konkrétne časové obdobie. V mawlid, ktorý sa koná, keď sa dieťa narodí štyridsať dní alebo neskôr, sa ľudia zhromažďujú, aby čítali Korán, dávali darčeky a ponúkali pochúťky. No, je dovolené robiť to, čo sa robí, aby sa vynosila štyridsiatka dieťaťa? Prednášal prof. DR. Odpoveď Mustafu Karataşa je v našich správach.

KLIKNITE SEM PRE VIDEO AKTUALITY SLEDOVAŤ

Každá činnosť, ktorá patrí medzi neodmysliteľné zvyky a tradície našej kultúry, dodáva tureckej osobnosti ďalšiu farbu. Jednou z týchto farieb je mawlid, ktorý sa číta pre narodené deti. U nás sú mamičky do štyridsiatky oveľa opatrnejšie. Zdravotným dôvodom je, že špeciálne obdobie matky po pôrode trvá minimálne tak dlho. Navyše, našim starším odporučili naši starší zostať 40 dní v chránenom prostredí, aby si deti zvykli na svet, do ktorého práve prišli. V otázke, ktorá prišla na Door of Conversation s profesorom doktorom Mustafom Karataşom, ktorá sa vysielala na Channel 7 každý týždeň, sa pýtalo, či chrapúň predvedený po narodení detí bol poverčivý. Čo povedal Karataş o prečítaných mawlidoch, so skúsenosťami a skúsenosťami zo všetkých tých rokov.

správyNájdete ho u nás.

SÚVISIACE NOVINKYHz. Fatima (as) Hz. Akú uspávanku spieval Muhammad (SAV), aby uspával svoje vnúčatá?

JE PODOZRIVÉ ROBIŤ ČO SA ROBÍ, KEĎ MÁ BIEŤA 40?
ODPOVEĎ MUSTAFA KARATAŞ

Mustafa Karatas: Ťahanie štyridsiatky má vlastne náboženský základ, pretože je v čase narodenia. ŽenaJeho zvláštny stav pokračuje a zlepšuje sa až po 40 dňoch. Kvôli tomu je mu bránené v modlitbe, nemôže sa postiť. V tomto prípade je dôležitých 40 dní. Preto je tu otázka odstránenia štyridsiatky. Tiež nenechajte dieťa chodiť príliš von pred 40. dňom. Nedovoľte, aby sa žena zranila. Sa narodila.

Vo zvykoch a tradíciách sa rozdávajú koláče, vyučujú mawlids, robia sa charitatívne akcie, s tým nie je problém, pokiaľ nejde o haram. Zvyky a obyčaje sú krásne. Darovanie je pekné, ale nie je vhodné, ak sa dejú poverčivé veci. Neviem, či používajú nožnice alebo robia niečo iné. Dá sa to urobiť, pokiaľ to nie je niečo haram. Ak niekto robí tawassul smerom k haramu, ak sa robí niečo zakázané náboženstvom, potom je to hriech. Preto téma strhnutia štyridsiatky v našej spoločnosti nie je neopodstatnená.