Hory a pláne v Mekke sú zelené! Blíži sa apokalypsa? Tu sú predzvesti apokalypsy...

Minulý týždeň sa hory a roviny v Mekke zelenali kvôli silnému dažďu, ktorý padal niekoľko dní. Zatiaľ čo sa satelitné snímky ozývali v sociálnych médiách, pripomenulo to hadís nášho Proroka (PBUH). Blíži sa teda apokalypsa? Tu sú predzvesti apokalypsy...

KLIKNITE SEM PRE VIDEO AKTUALITY SLEDOVAŤ

V prvých januárových dňoch sa v Mekke prejavili silné dažde a mnohé ulice mesta boli zaplavené. Po dňoch dažďa ozelenenie hôr a plání v Mekke otriaslo agendou sociálnych médií a ohromilo milióny ľudí. Táto situácia v Saudskej Arábii, ktorá je po stáročia známa svojou suchou geografiou, bola najvýraznejšou udalosťou poslednej doby. Konečný stav Mekky sa v tlači najskôr prejavil satelitnými snímkami. Milióny moslimov, ktorí videli, ako sa zelenajú hory a pláne v Mekke, krajine, kde sa narodil prorok Mohamed (PBUH), si spomenuli na hadísy z apokalypsy.

Mekka je zelená

"AK arabský polostrov NIE JE ZELENÝ"

Tu je Hz. Hadís, ktorý rozprával Abu Hurayra:

Náš prorok (SAW) povedal:

„Súdny deň nepríde, kým sa bohatstvo nezväčší a nepretečie z dverí. Je to do takej miery, že: Muž zaplatí zakát svojho majetku, ale nenájde nikoho, kto by ho prijal. V skutočnosti súdny deň nepríde, kým sa arabská krajina / Arabský polostrov (s poľnohospodárstvom, pastvinami, vinohradmi a záhradami) nezmení na zelený štát, kde tečú rieky." (pozri. Moslim, Zakát, 60; Ahmed b. Hanbal, 2/370, 417; Mecmau'z-Zevaid, 7/331)

Konečný stav Mekky sa odráža na satelitných snímkach

SÚVISIACE NOVINKYAké sú predzvesti apokalypsy? Malé a veľké znamenia súdneho dňa

TU SÚ ZNAKY súdneho dňa...

Podľa islamu sú predzvesti súdneho dňa považované za menšie a väčšie znamenia.

1. Ľudia, ktorí medzi sebou súťažia v stavaní (Bukhari, Fiten, 25; pozri Tajrid-i Sarih Preklad; 1/58).

2. Ľudia túžiaci po smrti (Bukhari, Fifen, 25; moslim, Fitan, 53-54)

3. Konkubína porodila svojho pána (moslim, Iman, 1).

4. Oheň v Hejaze ožiaril nohy tiav v Busre (miesto blízko Damasku) (Bukhari, Fiten, 24; moslim, Fitan, 42).

5. Vody Eufratu sú stiahnuté a zlato vyteká z koryta rieky (moslimský, Filen, 29-31).

6. Vojna medzi dvoma veľkými islamskými armádami, z ktorých obe si nárokujú svoje práva (Bukhari, Fiten, 25; moslim, Fitan, 17).

7. Zánik islamských vied, nárast nevedomosti (Bukhari, Fitan, 4).

8. Šírenie zemetrasení (Bukhari, Fiten, 25).

9. Približovanie času, vyrovnávanie noci a dňa (Bukhari, Fiten, 25).

10. Nárast vrážd, vznik sporov (Bukhari, Fiten, 4; moslim, Fitan, 18).

Židia a moslimovia bojujú, moslimovia zabíjajú Židov (Preklad Tajrid-i Sarıh, VIII, 341; Moslim, Fitan, 79-82).

otvorene cudzoložstvo, zvýšená konzumácia alkoholu, Ženazvýšenie počtu mužov a zníženie počtu mužov (al-Ali an-Nâsif Tac, 5/335).

Osoba, ktorá vychádza z Qahtanu a vedie ľudí so svojimi zamestnancami (Bukhari, Fiten, 23).

predzvesť apokalypsy

Veľké znamenia Súdneho dňa sú spoločne spomenuté v nasledujúcich hadísoch:

Jedného dňa, keď sme sa medzi sebou rozprávali, prišiel k nám Prorok. "O čom to rozprávaš?" povedal. Odpovedali sme: "Hovoríme o Súdnom dni." Prorok (S.A.W) povedal: „Hodina určite nepríde, kým neuvidíme desať znamení.“ Povedal: „Dajjal, dym (duhan), Dâbbetü'l-arz, slnko vychádzajúce zo západu, zostup Ježiša (pbuh) k zemi, Povedal Gog a Magog, tri priehlbiny na východe, západe a Arabskom polostrove a nakoniec oheň, ktorý privedie ľudí k apokalypse tým, že vyjdú z Jemenu“ (moslimský, Fiten, 39).

Týchto desať veľkých znamení Súdneho dňa je vysvetlených inými hadísmi alebo islamskými učencami takto:

1. Vzhľad Dajjala: Dajjal je klamár, ktorý sa objaví v deň súdu, bude chcieť skaziť náboženstvo islamu a moslimov a priviesť ich k zlu a korupcii. Pravé oko Dajjala je slepé, medzi oči si píše „neverec“, nemá deti, nemôže vstúpiť do Mediny ani do Mekky, Zostane na zemi štyridsať dní potom, čo sa objaví, a počas tejto doby ukáže niekoľko mimoriadnych udalostí, ako je istidraj, Potom Hz. V autentických hadísoch sa uvádza, že Ježiša zabije, keď zostúpi na zem. špecifikované. (Buchari, Fiten, 26; moslim, Fitan, 37, 39, 40, 91, 101, 110, 112).

2. Vznik Duhana: Duhan, čo znamená dym, je jedným z veľkých predzvestí súdneho dňa. (Moslim, Fitan, 39). Predtým, ako nastane Súdny deň, oblak dymu zahalí svet a tento dym zostane štyridsať dní a štyridsať nocí.

3. Vznik Dabbetü'l-arz: Je to stvorenie, ktoré sa údajne objavilo pred Súdnym dňom. Slovo znamená „pozemské zviera“. V Koráne: „Keď sa im stane to, čo im bolo povedané, zo zeme pochádza akýsi druh zvieraťa (dabba). Vydedukujeme, že im hovorí, že ľudia neveria v Náš Ayat s istotou“ (an-Naml, 27/82) je prikázané. Hz. Pokiaľ ide o proroka Dâbbetü'l-arza, „Prvým zo znamení budúceho súdneho dňa je objavenie sa dabba (zviera) proti ľuďom ráno s východom slnka zo západu. Jedno z týchto dvoch znamení sa stane pred jeho priateľom. Potom sa ten druhý objaví blízko jeho stopy.“ (Moslim, Fitan, 118).

4. Východ slnka na západe: Slnko vyjde na západe, ľudia uveria ako celok, ale viera tých, ktorí predtým neverili, im neprospeje. (Preklad Tajrid-i Sarih, XII 307; moslim, Fitan, 118).

5. Zostup proroka Ježiša (as): Podľa viery Ahl as-Sunna, prorok Ježiš (pbuh) prišiel na zem pred Súdnym dňom. Zostúpi, pozve kresťanov k islamu, zabije Dajjala so šaríou proroka (pbuh). prevládne. (Bukhari, Buyu, 102; Moslim, Iman, 242-247).

6. Vznik Goga a Magóga: Sú to dve skupiny ľudí, ktorých pôvod a pôvod sú neisté, ktorí budú „robiť neplechu na zemi“ (al-Kahf, 18/94) tým, že vyjdú von pred Súdnym dňom. (Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur'an Dili, IV, 3288). Hz. S otvorením veľkého múru, ktorý pred nimi postavil Zül-Karneyn (al-Anbiya, 21/96), sa rozpŕchnu po zemi a zaútočia na ľudí, vypália a zničia mestá a premenia ich na ruiny. V niektorých rozprávaniach sa spomína, že tento veľký múr je Veľký čínsky múr. (Muhammed Hamdi Yazir, tamtiež, IV, 3291, 3374; Buchari, Anbiya, 7; moslim, Fitan, 1,2).

7.8.9. Výskyt zemných depresií v troch regiónoch, na východe, na západe a na Arabskom polostrove, je jedným z veľkých znakov súdneho dňa. (Moslim, Fitan, 39).

10. Pokračovanie veľkého ohňa, ktorý vyjde z Jemenu a privedie ľudí pred neho. (Moslim, Fitan, 39).

Podľa niektorých hadísov v Sunane Abú Dawúda a Tirmidhi je zjavenie Mahdího jedným z veľkých predzvestí súdneho dňa. (Sunen-i Tirmidhi, IV, s. 1-93: Sunen-i Ebu Davud, N. Shr. M. Abdul Hamid IV, 100, 106).

Hz. Prorok (pbuh) uviedol, že Súdny deň zasiahne zlých ľudí a neveriacich. Podľa týchto hadísov budú duše veriacich pred súdnym dňom vzaté a bude im dovolené migrovať do posmrtného života. (Buchari, Fiten, 5; Moslim, Imare, 53).