„Povstanie pančucháčov“ Nukheta Duru tiež dostalo podporu odborníkov

Známe meno Nükhet Duru vyjadrilo, že jej bolo nepríjemné, keď ženy nosili pančucháče na párty, ktorej sa zúčastnila. "Každý si môže obliecť to, čo miluje, ale čo ak sú tieto pančuchové nohavice 'Stop!" povedz to teraz. Jeho slová sa stali predmetom diskusie na sociálnych sieťach. Ako sa teda na túto problematiku pozerajú odborníci? Tu sú vysvetlenia sociologičky Betül Baykal...

Majstrovský umelec, ktorý si podmanil srdcia všetkých piesňami ako 'Sevda' a 'Nadide' Nukhet Duru Reagoval vyjadreniami, ktoré urobil na podujatí, ktorého sa zúčastnil. ŽenaDuru tiež uviedla, že jej bolo nepríjemné nosiť pančucháče. "Každý si môže obliecť to, čo miluje, ale čo sa stane s týmito pančucháčmi, "Stop!" povedz to teraz. mne sa to vobec nepaci. Je to v poriadku, ak sa nosí s tunikou, ale inak vidíme veľa dám chodiť v pančuchách. Toto nie je pekný pohľad. Nepáči sa mi to, nebudem v tomto zmysle skrývať svoj názor. Keď príde do hry vizualita, naši ľudia veľmi nesprávne aplikujú módu prichádzajúcu zo zahraničia...“ urobil vyhlásenie.

LYNČOVANÉ ZO SOCIÁLNYCH MÉDIÍ!

Na sociálnych sieťach sa strhol dážď lynčovania a kritiky zo strany tých, ktorí nedokázali stráviť uvoľnenie pančuchových nohavíc. Boli takí, ktorí tieto rozpravy majstra umelca obhajovali. Niektorí používatelia sociálnych sietí tvrdili, že Duru nekázal, ale iba vyjadril svoje názory a že pančucháče sú hriech.

PODPORA OD ODBORNÍKA!

Podpora slávneho mena prišla od odborníkov. Sociológ a rodinný poradca na tieto slová Duru, ktoré mali veľký vplyv na tureckú agendu. Betul Baykal DincPodpora prišla od Slávny sociológ vyjadril svoje názory nášmu reportérovi Mügemu Çakmakovi nasledovne.

„Sociologicky áno, ako spoločnosť veríme, že módne trendy sa v poslednej dobe zbláznili, že naša kultúra, hodnoty resp. Všetci vidíme, že módne trendy, ktoré sa nezhodujú s našimi tradíciami, sú vidieť aj u nás, najskôr v zahraničí a potom aj u nás. sledujeme. Myslíme si, že to môže byť zlý príklad pre našu kultúru, našu mládež, novú generáciu, ďalšiu generáciu? Zo sociologického hľadiska áno, existuje niekoľko extrémnych príkladov. Ale v dôsledku toho si myslím, že v tomto storočí, kde sa vyvinula technológia, by sme mali minimalizovať tieto zmeny a vývoj, a to ako v móde, tak aj v móde. Pozerám si štúdie o módnych trendoch u nás. vyzerá. Najprv chcem hovoriť o niekoľkých skutočných hodnotách, naozaj, o otázke obliekania. Áno, tu je sukňa, päta, dekolt, výška... Osobne si nemyslím, že sa to bude týkať niekoho iného, ​​len samotného jednotlivca. Ale samozrejme, hovorím o výnimke extrémnych príkladov podľa zákonnej hranice trestnosti. Úprimne povedané, som jedným z tých, ktorí si myslia, že príklady, ktoré môžu ovplyvniť deti, mladých ľudí a rodiny, by sa nemali používať a nemali by sa používať kvôli móde.“

To ovplyvňuje chod spoločnosti a hovoríme o generácii z, je to jedinec narodený v technike, ako to ovplyvňuje túto generáciu a našu spoločnosť?

Dinç: „V skutočnosti som proti pojmu z generácia. Chcem povedať, že keď hovorím, že som proti, tak tento výraz veľmi nepoužívam, viete, nechcem ho používať, nezdá sa mi správne, aby som našim mladým generáciám napichoval výraz, naša bystrá mládež. Máme síce pubertiakov, ktorým sa to veľmi páči, máme generáciu dievčat a chlapcov, ale mne osobne sa to nezdá správne. Áno, Veľmi extrémne príklady vidíme na týchto stránkach sociálnych médií, Youtube, tiktok, na mnohých kanáloch. Stretávame sa aj s veľmi extrémnymi príkladmi, ktoré pre nás v skutočnosti nie sú vhodné. Ako tomu teda môžete nejako zabrániť? S rodinnou výchovou, teda so zachovaním tradičnej štruktúry rodiny, pretože dieťa v konečnom dôsledku dostáva od rodiny. ide do niečoho so spôsobmi chodí do predškolského zariadenia so vzdelaním, ktoré dostal od rodiny je miesený. Samozrejme, v tomto zmysle si myslím, že by sme mali médiám viac prezentovať zábery, ktoré sú dobrým príkladom pre našu mládež. Som za to, aby sa predišlo extrémnym príkladom, príkladom, ktoré možno považovať za nezákonné zločiny, najmä zo sociálnych sietí.“

Nükhet Duru, viete, že náš umelec je umelec, ktorý sa stal verejnou osobou. No a ako si myslíte, že bol za tento výrok tak zlynčovaný? Ako hodnotíte?

Drahý Nükhet Duru je vlastne umelec, ktorého počúvame s radosťou a záľubou, ktorá existuje od nášho detstva. Nemyslím si, že toto vyhlásenie urobil z čista jasna. Sme predsa umelec, ktorý roky prežil v tureckej spoločnosti, venoval sa Turecku a svojou umeleckou identitou bol v popredí.

„Myslím si, že je to jeho osobný názor. Myslím si, že je nesprávne zovšeobecňovať, zdôrazňovať to všetkým, ako vždy hovorím. Áno, má pravdu s vlastným osobným názorom, má pravdu. Podľa môjho osobného názoru tiež súhlasím, v podstate to osobne hovorím v úvodzovkách. Áno, osobne s tým súhlasím. Patrím k tým, ktorí si myslia, že žena by si mala radšej obliecť to, čo jej viac pristane, ako sa vystavovať na ulici. Toto je môj osobný názor a rešpektujem ho. Inými slovami, je to jeho vlastný názor, ale nezdá sa mi správne zovšeobecňovať ľudí ohľadom oblečenia, najmä žien, ženských tiel, ženských šiat. Ako viete, my ako Türkiye sme tým veľa trpeli a stále trpíme. Nepovažujem teda za správne zovšeobecňovať naše mladé dievčatá na šatkách a zovšeobecňovať dnes na iný kus oblečenia. Človek si predsa môže obliecť, čo chce, čo sa mu hodí, čo mu pristane. Ale ako som povedal, extrémne príklady, extrémne príklady by sa nemali nosiť spôsobom, ktorý bude spoločnosť provokovať, vtiahne ju do chaosu a polarizuje ju. Myslím si, že to platí pre obe pohlavia, aj pre mužov.“