Mali by sa sny rozprávať, splní sa sen? Ako sa dostanem do Istrihu? Vzkriesenie modlitba
Vychádzajú Sny Vyjadrenia Islamského Sna Vidieť Nášho Proroka Vo Sne / / May 21, 2020
Výrazy snov, ktoré skúmame a sledujeme sny, ktoré vidíme v našom každodennom živote, môžu priamo ovplyvniť životy niektorých ľudí. Mali by ste povedať sny počas spánku? Je pravda rozprávať dobré alebo zlé sny? Stane sa to, ak povieme sen? Sú podmienky snov správne, aké sú typy snov? Čo je modlitba za modlitbu, ako ju možno položiť v modlitbe? Tu sú všetky informácie o oblasti snov...
Dnes sa veľa ľudí vrátane nás pýta, čo znamenajú sny a nezabudnú, len čo sa prebudia. interpretácia snovPozeráme sa na to a začneme skúmať. Existujú teda nejaké sny, ktoré hlboko trasú človeka a jeho súčasným účinkom musí človek povedať ostatným sen o snu, ktorý mal. Potom sú tu dokonca aj tí, ktorých zasiahnu dobré alebo zlé komentáre, ktoré počujú o sne od druhej osoby a ktorí sami unavujú tento sen. Je pravda rozprávať sen ostatným? Existuje nejaká múdrosť v snoch, ktoré sú vidieť? Koncept snu, ktorý sa v Koráne často spomína, sa v skutočnosti objavuje s 3 typmi. Sny, ktoré považujeme za zlé, démonické a verné / spravodlivé sny, sú rôzne udalosti, ako napríklad, že sme hore počas noci alebo noci. Existuje aj stav obmedzovania, aby sme videli výsledok dôležitých alebo prospešných prác, ako sú sny, v našom každodennom živote. Čo teda nazývame tento odpočinok,
JE MOŽNÝ Osud? MÔŽE BYŤ FERT ZMENENÝ MODLITKOU?
TYPY SEN! FREKVENCIA SENOV PODĽA ISLAMU?
Sny sú rozdelené do 3. Prvým je spôsob zjavenia Dream-i lojálny. (Sen prorokov) druhá satanský sen; že diabol dáva sen tým, ktorým chcú v bežnom živote priblížiť. Po tretie, sebecký sen; odrazy denných udalostí vo sne pri spánku v noci ...
Po smrti nášho proroka (SAV), ktorý je posledným dôvodom, sny, ktoré sú videné alebo neprídu k Rüya-ı Sadıka, nevstúpia. Krásne sny môžu byť znamením od Boha, áno, ale neexistuje žiadna väzba. Dokonca ani vybavený človek nemôže sľúbiť definitívny prísľub o sne, nemal by. V čase nášho proroka (saas) „Slová adhan“ snívanie o Abdulláhu b. Zayd (r.a) povedal svojmu pánovi o svojom sne a keď ho schválil, informoval o situácii Bilala Habeşiho.
ČO JE SEN? PRIPOMÍNA SENOVÉ AKCIE PRAVDIVÉ? Mali by ste sny povedať niekomu inému?
Uskutočnili sa rôzne výskumy o dôležitosti a pôvode sna a boli k dispozícii rôzne názory. Tí, čo sa písali a hovorili, sa líšili v závislosti od každej spoločnosti a kultúry. Sny v islame nie sú legálnymi zdrojmi a dôkazmi. Je to len o osobe, ktorá to vidí. Unavuje sen, ktorý mal v niekom.
Pokiaľ ide o snívanie, nie je správne hovoriť iným zlý alebo smutný sen. Okrem narušenia ľudskej psychológie môže priniesť rôzne príležitosti tým, že nás tam zastaví. „Od diabla“ Najlepšie by bolo pokúsiť sa nemyslieť na sen.
Informácie uvedené v knihách, ktoré vyšli v súvislosti so súčasnými interpretáciami snov, nemajú nič spoločné s realitou. Z tohto dôvodu sú podmienky snov iba prediktívne a túžia. Okrem snov, ktoré proroci vidia alebo hovoria, neexistuje žiadna istota. Preto nebude správne formovať život dodržiavaním snových interpretácií.
NAŠE PROPHET (SAW) POZRI SI SEN Malo by sa to niekomu povedať?
"Ten, kto ma videl vo sne, ma skutočne videl, pretože diabol nemôže vstúpiť do môjho obrazu." Bukhari, Fráza 2, 10; Moslim, Dream 10; (2266); Muwatat, Dream 1, (2, 956). Ako sa uvádza v hadísu, osoba, ktorá sníva o Prorokovi (SAW), sa osobne uvidí. Nie je vhodné, aby osoba, ktorá sníva o našom Prorokovi (SAW), o tom rozprávala ostatným. Dôvodom je to, že by bolo vhodnejšie, aby sen, ktorý je taký mimoriadny a vzácny, zostal s osobou, aby sa nenarušila spiritualita.
HADİS-İ SHERIFFS O SNEJ A DÔLEŽITOSTI NAŠICH PÁNOV PROPHETU (SAW)
938 - Abú Said (radiallahu anh) vysvetľuje: „Sen veriaceho je jedným zo štyridsiatich šiestich proroctiev.“Bukhari, Ta'bir 4, 1 v Consent, (2, 956).
940 - Hz. Abu Hurairah (radiallahu anh) hovorí: „Rasulullah (alayhissalatu plavidlo) povedal:„ Po proroctve zostanú iba požehnania (vydavatelia)! “ Ľudia vedľa neho sa opýtali:
„- Čo je Mübeşşirat?“ „Salih je sen“ on odpovedal. "
V Muvattovom rozprávaní je skôr: „Spravodliví vidí sen, alebo sa mu ukazuje.“ Bukhari, Tabir, 5; Muwatta, Dream 3, (2, 957); Abu Davud, Edeb 96, (5017).
Rozprávanie o moslimovi je takéto: „Vaše sny sú tie najsprávnejšie. ”Moslim, Rü''a 6
842. Abu Said al-Hudri počul, ako povedal:
„Keď jeden z vás vidí sen, ktorý sa vám páči, je od Alaha. Preto chváľte Alaha a povedzte mu jeho sen. ”
Ďalšie rozprávanie je takéto:
„Povedz mu, že miluje ten sen. Ak má sen, ktorý sa mu nepáči, je diablom. Vezmi útočisko v Alahovi pred jeho zlom a nenechaj ho nikomu povedať. Potom mu ten sen neublíži. ” Buhârî, Ta'bîr 3, 46; Moslim, Rü''a 3. Pozri tiež. Tirmidhi, Daavat 52; İbni Mâce, Rü'yaâ 3
Pretože džihád je rozprávaný z radiallahu anh, Alahov posol povedal:
„Keď jeden z vás sníva o nepáči, pľutujete trikrát po ľavej strane; trikrát sa uchyľte do Alaha pred zlom zla; spať na druhú stranu “. Moslim, Rü''a 5. Pozri tiež. Abu Dawud, Edeb 88; İbni Mâce, Ta’bîr 4
AKO INVESTOVAŤ DO ZAMESTNANOSTI? ZAMESTNANCA ZAMESTNANOSTI Doplnenie
Je potrebné počkať na pomoc Alaha, aby sme mohli požiadať o sľubného ležiteľa v posteli s úmyslom zistiť, či niektoré veci povedú k dobrote v našom každodennom živote. Každý, kto chce spať, by mal nasmerovať svoje srdce na túto situáciu, modliť sa 2 rak'ahs a potom si prečítať modlitbu, ktorú učil náš prorok. Ak sa osoba cíti osviežená po odpočinku, je unavená, že táto práca bude prospešná, a ak pocítite úzkosť a smútok, bude negatívna.
Môže sa položiť deň alebo noc, ale pred sústredením je úplne koncentrovaný v modlitbe, po vykonaní modlitby a spaní, Alah to ukazuje tým, ktorí chcú úprimnú znamením alebo náznakom. Môcť. Ak pri prvej hospitalizácii nedôjde k výsledku, môže sa obnoviť na 3.5.7.
PRACOVNÝ ČAS ZAMESTNANCOV:
1. rakats
"Mám v úmysle modliť sa dve rak'ahy kvôli Alahovi." je zamýšľaný ako
"Allahu Akbar" hovoríme: vezmeme reverenda Takbíra a začneme sa modliť
Čítame Subhaneke
Euzu priťahujeme k basme
Čítame fatihu
Čítali sme súru Kafíru
Ideme do Rüku
Ideme na Prostrate. Máme pravdu, znova ideme do Sajadu
2. rakats
Postavíme sa a zastavíme sa
Priťahujeme Basmala
Čítame fatihu
Čítali sme obdobie Ihlas
Ideme do Rüku
Ideme na Prostrate. Máme pravdu, znova ideme pokloniť
Posadili sme sa a čítali modlitby Ettahiyyatu a Alâhumme salli, Alâhumme Bârik a Rabbenâ.
Modlitbu dokončíme vyslovením „Es salam aleyküm ve rahmet'ullah“ pozdravom doľava a doprava.
ZAMESTNANOSŤ ZAMESTNANCOV! MODLITBA, KTORÁ SA MAJÚ ČÍTAŤ PRED ZAMESTNANÍM
"Allâhumme inni estehiruke znal a estakdiruke bi silný a es'eluke min fadlike'l-azim." Fe inneke ocenenie a la aktru a ta'lemu a la a'lemu and ente alâmu'l guyûb. Allâhumme inkunte ta'lemu enne haza'l-emre hayrun li fi náboženstvo a poriadok a imperatív a imperatív. Fekdurhu li a yessirhu li summe baârik li fihi. A in kunte ta'lemu enne haza'l-emre şirrun li fi náboženský a plat, a poradie smrti, a poradie naliehavých, a âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysu kana. Summe ardihi bih. “(Buharî, Teheccüd, 25, Deavât, 49, Tevhid, 10; Tirmidhi, Vitr, 18; Ibn Mace, Akame, 188; Ahmet b. Hanbel, III / 344).
VÝZNAM ZAMESTNANOSTI:
Ó Bože, dôverujúc vo tvoje vedomosti, žiadam ťa o svoju dobrotu, chcem vo svojej moci vrstvu moci. Chcem, aby si udelil svoju neobmedzenú milosť. Neviem, ale viete, nemôžem si to dovoliť, ale môžete si to dovoliť. O môj Bože! Ak táto práca, ktorú mám v úmysle urobiť, je dobrá pre moje náboženstvo, môj svet a moju budúcnosť, vážim si túto prácu pre mňa, uľahč mi to, priaznivú a úrodnú. Nie, ak je moje náboženstvo zlé pre môj svet a moju budúcnosť, odneste ho odo mňa, od neho. A čokoľvek je dobré, vážite si toho a urobte ma šťastným a šťastným! “
SÚVISIACE SPRÁVYCnosti modlitby a spomienky, ktoré sa majú čítať počas dňa
SÚVISIACE SPRÁVYVznešené modlitby a cnosti! Ako sa márne modlitba? 2 rakátske a 4 rakátske modlitby ...
SÚVISIACE SPRÁVY Najprestížnejšie a najkrajšie modlitby vďakyvzdania! Čo je modlitba poďakovania Bohu? Deň vďakyvzdania a modlitba vďakyvzdania